Религиозные праздники

 

Оруджлуг занимает важнейшее место среди священных праздников Ислама. История этого праздника берет своё начало со 2-го года хиджры по мусульманскому календарю (623-й год от рождества христова).

Так,  как, Орудж (пост) держится в месяц Рамазан, его называют еще и «Орудж Рамазан». Месяц Рамазан, считается самым священным месяцем среди месяцев Ислама. В переносном значении, его также  называют «султаном одиннадцати месяцев», потому что в одну из ночей этого месяца был ниспослан священный Коран. Данная ночь называется «Гедир» или «Ахья». В какой из дней месяца наступает ночь «Гедир», конкретно не известно. С этим связанно множество повествований. Однако общая мысль такова, что ночь «Гедир» наступает в одну из десяти последних ночей месяца Рамазана, и продолжается только одну ночь. По мнению исламоведов, эта ночь наступает на 19, 21, 23, 25 или 27-ую ночь месяца Рамазан. В Коране изложена «Сура Гедир». В этой суре эта ночь описывается следующим образом: «В эту ночь Мы действительно даровали могущество, величие, эта ночь могущественнее тысячи месяцев, ангелы, спустившись на Землю, ждут Божьего повеления, в эту ночь до наступления рассвета есть другой мир».

Пост начинается в месяц Рамазан с новолунья и продолжается 29 - 30 дней. В Коране сказано: «Ешьте и пейте до рассвета, до тех пор, пока не отличить простым глазом белую нить от черной нити, а затем до ночи завершите Ваш пост». В период поста (оруджлуга) днем нельзя есть, пить, курить. Только лишь дети, больные, беременные женщины, воины, пленники и путешественники могут быть освобождены от поста. Постящийся человек не должен пользоваться сурьмой, не должен использовать парфюм, нюхать табак, цветы и вообще должен отказываться от всего, что нарушает пост. В период поста человек должен отстранять себя от прелестей жизни, продолжая свою будничную деятельность. Люди должны посвящать себя поклонению Всевышнему, очищать душу и тогда дьявол не сможет найти путь в их души. 

Пророк Мухаммед вещал о том, что в течение месяца Рамазан двери в рай открываются, в ад - закрыты, а злые силы (черти) оковываются цепями. Те, кто не держат поста по причине войны или нахождения в плену, по истечению этих событий в удобное для них время должны выполнить пост (это называется джеза) или же должны выполнить «Фидия» (раздать пожертвования бедным людям). Те, кто сознательно прервали пост, после его окончания должны возместить его извинением перед всевышним и выполнением «кеффаре» - выполнение 60-ти дневного поста, или же должен накормить 60 бедных людей. К 60-ти дневному посту прибавляется еще один день поста как «джеза» (штраф).

Последний день поста называется праздником «фитра». В этот день все мусульмане поздравляют друг друга, навещают могилы родных и близких, читают молитвы посвященные их душам. В этот праздничный день каждый человек для себя и для тех, кто на его иждивении должен выделить и вынести из дома определенную сумму денег, в размере 3 килограммов пшеницы (хлеба), или хурмы, или же кишмиша и раздать эти деньги беднякам. Орудж дает людям возможность проверить свою волю, терпение, призывает их к очищению и доброжелательности. Праздник Оруджлуг (Рамазан) на основании Закона от 27-го октября 1992-го года принятого Милли Меджлисом «О праздниках Азербайджанской Республики», отмечается на государственном уровне. 

Курбан Байрам, считается самым священным праздником исламского мира, который очень торжественно отмечается во всех мусульманских странах. 

В каждой из трех религий - еврейской, христианской и исламской в различной форме имеется свой обряд жертвоприношения. Однако в Исламе этот месяц имеет особое значение и смысл. В основу праздника заложена безграничная любовь к Аллаху, глубокая вера в Его могущество и свет совести. 

В Курбан Байраме, призывающем людей к справедливости, чистоте, есть очень интересная история и своеобразные условия. Пророк Ибрагим (Авраам) желая доказать свою преданность и душевную близость к Аллаху, был готов принести в жертву своего сына Исмаила. Однако Всевышний не посчитал это нужным и ниспослал своему пророку барана для жертвоприношения. Поэтому и принесенного в жертву в этот день барана называют «Исмаил Курбаны» (Жертва Исмаила).

Аллах одарил пророка Ибрагима, уже в преклонном возрасте, сыном Исмаилом. Готовность пожертвовать своим сыном является подтверждением его безграничной веры в Аллаха и искренности любви к нему. Потому это предание, оставившее глубокий след в истории религии, является примером глубокой веры и поклонения Аллаху. 

Иной философский смысл этого предания заключается в следующем. Человек - это самое почетное и высшее создание Аллаха. И Аллах не желает принять в жертву то, что сам же и создал. 

Существует определенные условия, относящиеся к животному, которое приносится в жертву в день «Жертвы Исмаила». Это может быть или баран, крупный рогатый скот, теленок или верблюд. Поскольку в приросте скота особая роль принадлежит самкам, то для жертвоприношения предпочитаются не самки, а самцы. А, что касается возраста животного, то ему не должно быть менее 6 месяцев от роду. Однако будет лучше, если барану, теленку или верблюду уже исполнился 1 год. Кроме того, приносимое в жертву животное должно быть и здоровым. В Исламе не желательно приносить в жертву животных, имеющих какие-либо повреждения на теле. Например, отсутствие одного из рогов, конечностей  или уха. 

Основной смысл этого праздника в том, чтобы поделится мясом животного, принесенного в жертву Аллаху, с неимущими людьми, порадовать их. В основу этого праздника, как и в месяце Рамазан, заложена доброжелательность, чистота, вера и любовь к Аллаху.

Одним из прекрасных особенностей Курбана  заключается в том, что здесь не допускается разделения на религии, вероисповедание и т.д. В этот праздник сироты, бездомные и неимущие независимо от вероисповедания, расы или любого другого отличия, имеют право пользоваться возможностями богатых, употреблять в пищу мясо и другие яства которые не имеют в обычные дни. Жертвоприношение означает то, что люди выполняют богоугодный поступок. 

Еще одним главным условием Курбан Байрама является то, что обязанность его совершать, лежит на состоятельных и богатых людях.  Людям же неимущим совершать жертвоприношение (Курбан) не обязательно. В Исламе не одобряется покупка животного с целью жертвоприношения на одолженные деньги, так как суть этого праздника в единении богатых и бедных, в их братстве.

В этот праздник все должны радоваться: богатые тому, что совершили Богоугодный поступок и порадовали бедных, бедные радуются тому, что им стало доступно то, что и богатым, а также заботе и милосердию с их стороны. 

После того, как Азербайджан обрел самостоятельность и независимость, на основании Закона от 27-го октября 1992-го года принятого Милли Меджлисом «О праздниках Азербайджанской Республики», Курбан Байрам празднуется на государственном уровне. 

Этот праздник посвящается дню рождения Пророка Мухаммеда. Некоторые историки определяют дату рождения Пророка 12-го числа третьего месяца 571 года (хиджры), другие пишут о 17-м числе того же месяца и года. 

Пророк родился «в свете исторического дня», то есть в отличие от многих исторических личностей весь его жизненный путь изучен со всеми подробностями. 

В целях исключения разницы в несколько дней, при определении даты рождения Пророка, Организация по делам Религии Турции с 1989-го года объявило неделю месяца Рабиуль-Эввел с 12-го по 17-ое числа «Праздничной неделей рождения Пророка» и эта идея с пониманием и удовлетворением была принята в других мусульманских странах. Мусульмане во всех концах света празднуют эту неделю. Её называют Мёвлид, или как у нас в Азербайджане Мевлуд(а).

В переводе с арабского Мевлид означает «место рождения»,  или «время рождения». В Исламе некоторые ночи считаются священными, значимыми: ночь Гадр(а), ночь Мерадж(а), ночь Мёвлуд(а). Ради Пророка в ночь Мёвлуд(а) Аллах прощает грехи тем, кто искренне, от всей души рад рождению Пророка Мухаммеда (с). На протяжении уже многих веков сформировались свои традиции ночи Мёвлуд(а). В эту ночь не спят, читают Коран, одаривают неимущих, читают молитвы Аллаху о прощении грехов, души молящихся обретают покой и радость. Однако философия ночи Мёвлуд(а) на этом не заканчивается. Цель праздника заключается в том, чтобы мусульмане еще раз окинули взглядом жизненный путь пройденный Пророком Мухаммедом (с), чтобы его высочайшие человеческие качества, моральные ценности стали для них примером. По Корану, Пророк - это обычный человек (эль - Кахф, 110),  доброжелательный и милосердный к верующим (эль - Теубе, 128), сообщающий всем  добропорядочным людям о существовании рая, а недобропорядочным напоминающий о муках ада (эль - Маиде, 19), он более близок верующим, чем они сами к себе (эль - Ахзаб, 6).

Аллах избрал его среди людей, определил его своим посланником, послал его людям пророком, открывшим всему свету правый путь, предначертанный последней руководствующей книгой - Кораном. 

Земные люди, веря Пророку, следуя всем его высказываниям, принимая его святым, завоевывают (обретают) высокую оценку в потустороннем мире и обретают вечное счастье. Праздник Мевлуд(а) еще раз напоминает людям все это, призывает их к благим поступкам, благодушию, достойному и красивому поведению.