La civilización primaria y los puntos de vista en Azerbaiyán

La noción filosófica de Azerbaiyán, históricamente fue creado por la evolución y desarrollo de la opinión filosófica de los azerbaiyanos que son los representantes de la lengua, la religión y de la cultura en Azerbaiyán y en otros países extranjeros. Según las informaciones modernas, el desarrollo de la opinión filosófica empezó en el milenio IV. En el país, la sustitución de las civilizaciones y culturas diferentes una a otra, la cruza de las lenguas diferentes y estilos de vida crearon la base adecuada para la evolución y desarrollo del punto de vista y opinión filosófica que es el origen de la cultura de Azerbaiyán. En el desarrollo de la cultura filosófica del país, la posición geográfica, recursos naturales, cultura en alto nivel y las relaciones con las otras regiones desempeñaron un papel importantísimo. En su resultado a partir del milenio I se crearon diferentes corrientes ideológicas relacionadas la religión, la mitología y consideraciones filosóficas en la dirección del entendimiento de las relaciones multilaterales entre la existencia, la evolución, el hombre, la naturaleza, la justicia y la injusticia. 

Las investigaciones de la literatura oral y de la lengua, los materiales arqueológicos en el territorio del país, los monumentos escritos medievales, las obras de los historiadores y filósofos antiguos, los escritos en las lenguas antiguas y el Avesta nos dan una oportunidad amplia para estudiar el desarrollo filosófico, las culturas y el punto de vista. La evolución del punto de vista filosófico estuvo relacionada con el fetiche, espíritu, tótem y los dioses. 

Estas teorías y enseñanzas fueron reflejadas en la magia hacia la autodefensa del hombre de la naturaleza. La ciencia contemporánea indica que en Azerbaiyán el zarvanismo, la filosofía zoroástrica y la teoría de Mag fueron difundidas en la primera mitad del milenio I. 

La destruición de los monumentos escritos en el resultado de los incendios, guerras, conflictos religiosos y políticos, impone la investigación y descripción completamente de la opinión filosófica, la civilización y el punto de vista. A pesar de eso, según las fuentes adquiridas podemos decir que en la cultura de Azerbaiyán la puesta de los problemas filosóficos  y los comentarios a ellos, las obras sobre las categorías filosóficas como la creación, el comienzo, el final, la materia, el espíritu, el tiempo, la verdad, la justicia y injusticia y sus relaciones definen la filosofía azerbaiyana como una parte inseparable de la antigua filosofía del mundo. Lo afirman los antiguos filósofos e historiadores grecos, y las fuentes viejas y modernas. La creación del la existencia de los átomos, la unidad de lo material y abstracto, de la justicia e injusticia, coincidencia del dios con la verdad, estilo de la apreciación de la cognación, ideas sobre la utopía y la sociedad ideal, teoría y las practicas forman parte de las bases de las ideas fundamentales de la filosofía de Azerbaiyán.