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Las religiones existentes en AzerbaiyánAunque en la República existen diferentes confesiones religiosas, la religión islámica ocupa un lugar preferido. Más de 95 por ciento de la población confian en el Islam. Según el artículo 48 de la Constitución de la República de Azerbaiyán, cada persona tiene el derecho de libertad de conciencia. La primera y tercera cuestión del artículo N18 de la Constitución muestra que en la República de Azerbaiyán la religión es apartado del Estado, todas creencias religiosas son iguales, es prohibido extender y propagar las religiones que humilla a los hombres, y que son contrarios a los principios humanos.
La ley de la República de Azerbaiyán “Sobre la libertad de confianza religiosa” garantiza para cada persona el derecho de definir y expresar su relación a la religión, y realizar este derecho. Las carácteres del desarollo de la historia, la situación geográfica, la composición étnica de población de Azerbaiyán han creado la condición para la existencia de diferentes religiones. En distintos tiempos la idolatría, el Zoroastrismo, el judaísmo, cristanismo, el Islam y otras tendencias religiosas puedieron difundirse en el país y ejerció influencia uno a otro. En la actualidad en la República de Azerbaiyán 510 comunidades religiosas están registradas. 32 comunidades entre ellas son las de religión de tendencia no islámica.
La confesión de Ortodoxia
En 1991 el edificio de la iglesia de Dzen Mironosets (fue construido en 1907 por Jadzi Zeynalabdín Taguiyev) se dió a la iglesia ortodoxa rusa. En el mayo de 2001 Segundo Aleksei, el Patriarca de toda Rusia estando en Bakú en la visita oficial, dió a este templo el status de iglesia. Actualmente, en Bakú actúan 3 iglesias, en Gandza y en Jachmaz una iglesia ortodoxa rusa.
En 1999 en Azerbaiyán se registró la comunidad católica. Para cumplir los rezos se compró un edificio especial y este edificio se convertió en la iglesia. Según el acuerdo entre el gobierno de Azerbaiyán y Vaticano, la construcción de la iglesia católica de Roma en Bakú llevó a cabo en en 2007. En el mayo de 2002 II Iohann Pavel, el jefe de la iglesia católica de Roma, estuvo en visita en Bakú y se entrevistó con las personas oficiales y hombres públicos. En abril de 2003 el patriarca de Rum II Varfolomey llegó a Azerbaiyán en visita oficial y mantuvo encuentros con las personas oficiales del Estado, clérigos, con los jefes de las comunidades de islam, cristianismo, judío, fue recibido por Gaydar Aliyev, el Presidente de la República de Azerbaiyán. En 2003 la comunidad religiosa udí-albana fue registrada. La iglesia albana que fue construida en la aldea Kish de Shequí y que se considera una iglesia más antigua no sólo en Cáucasus, sino en mundo, fue restablecida esencialmente en 2003 y se dió al uso. En el mayo de 2006 se celebro la apertura de la iglesia albana llamada Chotari en el lugar de la iglesia albana llamada Santo Yelisei en la colonia idz de la región Guba.
La corriente de Protestantismo
La iglesia luterana de Yevanguel
Los adventistas del séptimo día
La comunidad religiosa cristiana llamada “La estrella en Oriente”
La comunidad religiosa de los cristianos de confesores de Molocán
Los judíos
La comunidad de los judíos europeos
La comunidad de judíos de monte llamada “Ashquinazí”
Hace más de 2500 años que los judíos se poblaron en Azerbaiyán. Ellos nunca sufrieron de intolerancia y parcialidad en nuestro país. Actualmente 7 comunidades religiosas de judios están registradas. En Bakú hay 3 sinagogas, en Oghuz y en Guba hay una. En el marzo de 2003 en Bakú se dió al uso una sinagoga nueva. En el septiembre de 2003 en Bakú fue abierta la primera escuela secundaria judía financiada por el fondo internacional de Jabad Lyubavich. Además, según la decisión N222 adoptada por Ministerio de la República de Azerbaiyán en 5 de octubre de 2006, a la escuela №1 situada en la colonia Rojo de la región Guba se dió el nombre Isaac Abramovih Janucov. El grado alto de tolerencia y no parcialidad contra los judíos en el país se subrayó por la delegación de la organización de la Conferencia de los presidentes de organizaciones judías principales de América visitada a Azerbaiyán entre 9-14 de febrero de 2006. A la delegación eran incluidos el jefe adjunto M. Jonlain, el presidente del congreso judío de Euro-Asia A. Majquevitch y otras personalidades.
Las religiones y sectas no tradicionales:
Los testigos de Yejova
La iglesia de Alabanza de Nejemía
El favor vivificante
Conciencia de Crishna Internacional
La iglesia de Nuevo Apostol de Bajaí
La comunidad de los cristianos deYevanguel
Los centros y instituciones religiosas que existen en Azerbaiyán mantiene las relaciones de negocio con los centros respectivos en los países extranjeros, toman parte activa en los actos religiosos internacionales. Así pues, Entre el Órgano de los Musulmanes de Cáucasus, la Organización de la Conferencia Islámica Internacional y las organizaciones religiosas de los países musulmanes y no musulmanes extranjeros hay relaciones estrechas. La Obispalía de las Iglesias Ortodoxas Rusas en Bakú junto con dirigir las iglesias ortodoxas-cristianas de las zonas de los alrededores del Mar Caspio, tiene relaciones amplias con los centros religiosas en el interior y exterior del país. La comunidades judías en Azerbaiyán mantienen las relaciones estrechas con las organizaciones internacionales como В«SojnutВ», В«Agudit İsraelВ» y В«Tşuva İsrailВ» y con las comunidades de judíos en EEUU, y en otros Estados. En el territorio del país actúan las instituciones de enseñanza de la religión cristiana y hebrea, además, las escuelas del domingo, los cursos de Biblia de las comunidades protestantes cristianos, el instituto de Biblia de la comunidad de В«El favor vivificanteВ», los cursos donde enseñan la lengua hebrea, la religión y la cultura judia.
La República de Azerbaiyán es un país multinacional y multireligioso. La política nacional de este país se ha definido en la base de los principios de la coexistencia de las diferentes menorías nacionales, religiosas y de los grupos étnicos y de los de tolerancia.
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